2015年北京高三滿分作文議論文:任性雜談
什么是任性?
簡單來說，即是在占有某一資源過于充沛時(shí)，對此資源的利用或“揮霍”達(dá)到一種令人眼紅的級別，這是任性。
什么叫有錢?有貌?有才?
這我想不必解釋了。
為什么會有“有錢即任性”這類風(fēng)潮似的感悟呢?按我的思路，大體有三個(gè)原因。
首先，眼界不同。如同井底之蛙不懂雄鷹擊長空的快意，我們——普通正常的小市民自然不懂家纏萬貫者的行事方式。開豪車，賞名酒，只是人家普通生活中的一部分，就好像我們騎自行車去了趟超市一樣簡單�？蛇@時(shí)偏偏有人來酸了：“你知道我們多么努力么?!他們還在這里炫富，全是大貪官!”我大覺得很好笑，這有錢人未免也太冤枉了些。對此我倒有一句忠告——圈子決定眼界，羨慕可以，嫉妒也罷，千萬別發(fā)展成恨意來。
其次，跟風(fēng)所至。我猶記得“有錢任性”這句話實(shí)際出自一場騙局，被騙者擲出“我就是要看他能騙我多少錢”的“豪言壯語”令網(wǎng)友大跌眼鏡，一時(shí)“有錢任性”風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)。萬達(dá)老板王健林兒子王思聰?shù)奈⒉┫聲r(shí)常有人留言“任性”二字，可迅速打完那一二快意點(diǎn)擊發(fā)送后反倒覺得無限空虛。別人生活與我何干，那為何要發(fā)?曰，大家都發(fā)，這時(shí)預(yù)期跟風(fēng)潮流儈子手一般砍斷理智的手指，不如看看自己，讀讀內(nèi)心更佳。
最后，也是最重要的一點(diǎn)，社會畸形。古有梭倫以財(cái)產(chǎn)多寡劃分人的等級，如今的人類社會真是越活越回去了。我不得不說，現(xiàn)代社會將實(shí)用主義發(fā)揮到了極致，以至于金錢，相貌這一類實(shí)用性極強(qiáng)的東西永遠(yuǎn)競爭的天秤上高高在上�？膳碌氖�，所有人都認(rèn)為這樣三對的。你問大部分普通人想變成什么樣的人，他們會回答的是“有錢人”，而不是“詩人”。“有錢就能任性了”被多少人當(dāng)成終身奮斗的目標(biāo)?我很慶幸我骨子里理想主義的火苗還未熄，我還有哪怕一窮二白也要完成的夢想�？僧�(dāng)身邊的人說這個(gè)專業(yè)能找好工作，那個(gè)專業(yè)就“任性”不起來了時(shí)，我才知道，我先輸給了這個(gè)社會。
當(dāng)然，我必須談?wù)勎页缟械娜涡裕?ldquo;知天命而從心所欲”是我見過最完美的解讀。這里的知天命當(dāng)然不是指知道自己大限將至，而是知曉自己的內(nèi)心，重獲小學(xué)科學(xué)課被老師夸贊“真是當(dāng)‘科學(xué)家的料’”那種明鏡般的喜悅。渾濁應(yīng)先被澄清，不然再遠(yuǎn)大的航行都會被淤泥絆住。任性三追求理想，創(chuàng)造改變時(shí)“俯首甘為孺子牛”的堅(jiān)持，是“眾人皆醉我獨(dú)醒”的徹悟，三“侶魚蝦，友麋鹿，傍青竹，依寒梅”的豁達(dá)，是“我就是我，是不一樣的煙火”的個(gè)性。一直在背歷史的我想，現(xiàn)代社會真應(yīng)該在引發(fā)一場啟蒙運(yùn)動，核心是回歸本心，實(shí)質(zhì)是讓人知道什么才是真正的任性。
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