【集合】傳承與創(chuàng)新
在湖南衛(wèi)視大型民歌比賽《春暖花開》首檔節(jié)目中，牛奶樂隊改編了經典音樂作品《鴻雁》，獲得了強烈反響。華晨宇認為，改編歌曲要大膽創(chuàng)新，當然也要找到正確的表達方向；譚秦東說，我們不能為了創(chuàng)作而創(chuàng)作。從建設文化社會的角度來看，他們的觀點值得贊揚，但從文化傳承的角度來看，他們的觀點值得玩味。
現代人的價值觀，經過兩千多年的風風雨雨，已經與古人產生了相當大的認知差異，甚至可以說是一種文化鴻溝。在這種情況下，“復制”、“復活”傳統(tǒng)文化顯然是非常不合適的。
傳統(tǒng)文化，就像塞尚的藍色花瓶，似乎已經變成了古董。這樣的“古董”，需要繼承嗎？如果需要傳遞，怎么傳遞？在我看來，首先，我們應該回答這個問題，“傳統(tǒng)文化能給我們現在的生活帶來什么變化？”也就是說，它是否是一種更好的生活質量，一個更好的社會形式和一個更健全的國家制度。在我看來，傳承的最終目的是給人一種生活的幸福感，同時也為文化走出去開辟一條道路。這就是“文化傳承”的價值所在。
復活不等于復興。在15、16世紀，西方出現了文藝復興運動，它不可避免地以資本為特征，但仍然可以作為參考。西方進入文藝復興時，強調思想的自由，所以各種思想爆發(fā)成蝴蝶，在人類文明史上留下了一個偉大的故事。今天我們在講中華民族偉大復興的時候，特別強調要啟動“創(chuàng)新引擎”，實現文化復興，就是要打造“百家爭鳴”的現代文化。
創(chuàng)新不是目的，而是手段。這種意思更像是一種潤滑油，講究一個“度”，是否多用少用，會損壞機器;只有適當的“度”才能起到潤滑的作用。為了看到塞尚的“創(chuàng)新”而砸碎它的藍色花瓶是愚蠢的。
單霽翔感嘆當前的文化遺產是“把各國的文化材料作為一個整體，并注入普遍接受的價值觀”。的確，隨著國力的強盛和經濟的發(fā)展，越來越多的人把傳統(tǒng)文化作為他們的精神追求。這給文化傳承帶來了機遇和挑戰(zhàn)。一方面，越來越多的人關注文化傳承，這給文化傳承帶來了更多的發(fā)展空間。另一方面，我們也要警惕過度娛樂、過度量化、過度商業(yè)化帶來的過度創(chuàng)新。正如“復興之路”專題展覽在出口設置了“起點”坐標一樣，這也是一條沒有盡頭的路。因為霧看不見遠方。
在迷茫中前行，帶著不變的心。只有心懷敬畏，堅持不懈，我們才能在無怨無悔的傳承之路上走得更遠。
當兩束光碰撞時，它們不會消失，而是發(fā)出更明亮的光。當傳承與創(chuàng)新碰撞時，迸發(fā)出來的不僅是文化的活力，更是精神的慰借和時代的傳承。
以創(chuàng)新為槳，以傳承為舟，所以，雖然一根蘆葦仍能揚帆。
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