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立德樹(shù)人作文600字（通用14篇）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編收集整理的立德樹(shù)人作文600字，希望能夠幫助到大家。
立德樹(shù)人作文600字 1
道德是每個(gè)人應(yīng)該擁有的品質(zhì)。在生活中，道德所占的分量，比知識(shí)還多。知識(shí)不足，可以去學(xué)習(xí)積累，而一旦失去道德，就相當(dāng)于個(gè)人生掛上一張紅牌。后果不堪設(shè)想。
道德是一個(gè)人的立足之本，一絲一毫都關(guān)聯(lián)著未來(lái)。它不能用錢(qián)來(lái)買(mǎi)，不能用物品來(lái)?yè)Q，它反映了一個(gè)人的自身修養(yǎng)，一個(gè)人的品質(zhì)，照映出一個(gè)人的真實(shí)面貌。道德是人類(lèi)的核心，是建立美好生活的基礎(chǔ)。失去了它，人類(lèi)會(huì)變得麻木，爭(zhēng)名逐利，甚至自相殘殺。社會(huì)秩序一片混亂，任何事物都無(wú)法挽回。
做一個(gè)有道德人要從小事做起，日積月累，就會(huì)成為一種習(xí)慣，一種態(tài)度。留意身邊的一件件事情，在實(shí)踐生活中實(shí)現(xiàn)道德的現(xiàn)實(shí)意義，做到情 意 行的統(tǒng)一.隨手撿起地上的果皮紙屑,放入垃圾箱內(nèi);看到迷路的小朋友幫忙聯(lián)系其家長(zhǎng);在公交車(chē)上主動(dòng)給老人 孕婦或殘疾人讓座……這都是生活中一些常見(jiàn)的小事，但處處透漏著道德的影子。不積洼步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。咱們要從這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中，把自己培養(yǎng)成一位有道德的好少年，好公民。先立德，后樹(shù)人。
做人，即使是小善，也要去做；但只要是惡，即使是小惡也不做�！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹闭f(shuō)的就是這個(gè)道理。“吾日三省吾身”也給咱們指引了樹(shù)人的.標(biāo)準(zhǔn)。古人也有道德觀念。那么在現(xiàn)代，它應(yīng)該被弘揚(yáng)的更加廣泛。立德樹(shù)人這種優(yōu)秀的品質(zhì)，會(huì)使祖國(guó)更美好，時(shí)代更進(jìn)步。先立德，后樹(shù)人。以足夠良好的道德樹(shù)立的人，才會(huì)成為人上人。讓咱們成為道德的宣傳者，實(shí)踐者，捍衛(wèi)者。成為有道德的人。
立德樹(shù)人作文600字 2
歷史上一個(gè)個(gè)鮮活的人物，一場(chǎng)場(chǎng)你死我活的較量，朝代的興衰和更替，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，都在歷史的長(zhǎng)河中留下了深深的印記。
喜歡讀歷史，是我從小就養(yǎng)成的愛(ài)好，在史書(shū)中欣賞歷史人物，品讀歷史人物的對(duì)與錯(cuò)，品讀歷史人物的點(diǎn)滴生活，品讀歷史人物的性格和命運(yùn)，品讀歷史朝代的興衰和更替。
我喜歡歷史，尤其喜歡中國(guó)歷史，中國(guó)歷史猶如自己身上的文化基因，血脈相通，心手相連。一部盛唐史，是多少華夏兒女的美麗夢(mèng)魘，一部晚清史，又凝聚了多少中華兒女的血和淚。每當(dāng)讀到一些歷史人物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，自己的心也不由自主地加速跳動(dòng)。讀三國(guó)時(shí)的諸葛亮，將一切國(guó)家大事都運(yùn)籌帷幄，幫助劉備成就大業(yè)，一篇《出師表》，把自己的.一片忠心表達(dá)得淋漓盡止。讀漢史中的韓信，在劉邦和項(xiàng)羽兩人的歷史爭(zhēng)斗中，立下多少戰(zhàn)功，而最后卻逃脫不了“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的命運(yùn)，自己也感到心悸。而讀到宮廷斗爭(zhēng)，兄弟反目，比如唐史中的李世民，發(fā)動(dòng)的宣武門(mén)之變，為了獲得權(quán)利，和兄弟、父親反目，看得我感慨萬(wàn)分。
喜歡讀歷史，喜歡去欣賞歷史上一個(gè)個(gè)留下足跡的歷史人物的生命，喜歡去了解歷史人物，了解歷史人物的一切。我是如此熱愛(ài)歷史，歷史是如此迷人，歷史人物是如此深深地吸引著我，我癡迷于歷史，我鐘愛(ài)于歷史人物，我渴望學(xué)習(xí)歷史，不是因?yàn)槟菬┈嵉臈l文和需要背誦的知識(shí)，而是因?yàn)槟切r活的歷史人物，深深地吸引著我，我渴望了解他們的對(duì)和錯(cuò)。
我不斷審視自己，思考未來(lái)，如何才能做一個(gè)有道德，積極向上的少年?歷史不能從來(lái)，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情，不能重新再來(lái)一遍，我們只有銘記歷史，了解歷史，吸取歷史教訓(xùn)，才能不斷提高自己，才會(huì)成為新時(shí)代的接班人。
立德樹(shù)人作文600字 3
如今，已經(jīng)很少有人會(huì)去看《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孝經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典了，而我泱泱大國(guó)傳承五千年之久的文化照如此下去將會(huì)變得無(wú)人知曉，人們的道德品質(zhì)、自身修養(yǎng)也將會(huì)越來(lái)越低下，亂扔垃圾、隨地吐痰的現(xiàn)象也將會(huì)越來(lái)越普遍。因此，我們迫切的需要國(guó)學(xué)養(yǎng)正，立德樹(shù)人。立德樹(shù)人就是指培養(yǎng)美德，教育后人。只有自身修養(yǎng)、道德品質(zhì)上去了，才能不被外物所誘惑，堂堂正正做人，清清白白做事，才能夠?yàn)楹笕俗霭駱印?/p>
那我們?cè)撊绾巫龅絿?guó)學(xué)養(yǎng)正，立德樹(shù)人呢?首先，我們應(yīng)該每天誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、這些書(shū)本應(yīng)成為我們的枕邊書(shū)。第二，讀這些書(shū)，還應(yīng)有心得體會(huì)，將所學(xué)內(nèi)容融會(huì)貫通，長(zhǎng)久下來(lái)，就能夠提高自身修養(yǎng)。
在所有的道德品質(zhì)中，孝順可以說(shuō)是最大的，因此，我們應(yīng)心懷感恩之心。自古以來(lái)，百善孝為先，“烏鴉有反哺之恩，羔羊有跪乳之義”，鳥(niǎo)獸尚且知道感恩，何況生而為人呢。懂得感恩報(bào)恩是人之所以為人的.做人底線。父母對(duì)我們有養(yǎng)育之恩，老師對(duì)我們有教育之恩，社會(huì)對(duì)我們有關(guān)愛(ài)之恩……這些都是我們應(yīng)該感恩的。你如果用一顆感恩的心觀察世界，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你生活在感恩的世界里。
道德，或許你能夠輕易說(shuō)出這兩個(gè)字，但它在你的身上體現(xiàn)出來(lái)了嗎?或許只是別人撞到你時(shí)你說(shuō)的一句“沒(méi)關(guān)系”，或許只是遇到老師時(shí)你說(shuō)的一句“老師您好”，或許只是在考場(chǎng)上別人問(wèn)你答案時(shí)你說(shuō)的一句“你不應(yīng)作弊”。
如今，我們真該好好地培養(yǎng)道德，將中華民族的文化傳承下去了。
立德樹(shù)人作文600字 4
我國(guó)古代偉大的哲學(xué)家、思想家老子，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)�！苯處熓恰罢妗⑸�、美”的倡導(dǎo)者、傳播者、踐行者，無(wú)私無(wú)畏，從不言棄，居平凡可安詳，赴潮流能浩蕩，處池塘則坦然。
是呀，“上善若水”，教師就是“善利萬(wàn)物”的水，是澆灌花園中花朵的雨露，當(dāng)其為雨露，則潤(rùn)物而無(wú)聲；當(dāng)其為云霞，則遮天以蔽日；當(dāng)其為池塘，則包容萬(wàn)物；蝸居斗室，則平靜而安詳；匯入江海，則洶涌而澎湃。平淡是其本色，耕耘是其腳步，燃燒是其價(jià)值。“大音希聲，大愛(ài)無(wú)痕”，莊子在《逍遙游》中曾這樣寫(xiě)道。教師的愛(ài)，就是這種春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲、無(wú)私奉獻(xiàn)、不求給與回報(bào)的`“大愛(ài)”。
著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)“學(xué)高為師,身正為范”，正是，“師也者,教人以事而喻諸德者也”,”喻諸德”首先要有崇高的師德�！皫熡邪傩�,以德為首。師德猶如教師的生命,是為師之本，也是教育之基。
師德，人們都愿意將它解釋為教師的職業(yè)道德，是一種所有為師者均應(yīng)遵守的行業(yè)規(guī)范，行為準(zhǔn)則。這種約定俗成的理解也是人們長(zhǎng)期以來(lái)形成的認(rèn)識(shí)，盡管不很規(guī)范、嚴(yán)密，確是一種樸素的解說(shuō)，但卻是為大多數(shù)人所認(rèn)同的。
我認(rèn)為，師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分，是符合社會(huì)規(guī)范，又具有教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它是教師群體的道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的總和。
師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)；師德，需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)！
耿耿園丁意，拳拳育人心；身于幽谷處，孕育蘭花香。我們堅(jiān)信,在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下,在社會(huì)同仁的支持下,在我們大家共同努力之下,讓我們以良好的師德，同在一片藍(lán)天下，文繡出我們精彩的明天。
立德樹(shù)人作文600字 5
家長(zhǎng)要成為孩子的精神堡壘，而不是精神枷鎖。我與孩子共成長(zhǎng)，在于陪伴她的變化、尊重她的選擇、支持她的夢(mèng)想、投資她的快樂(lè)。
每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)道路都是獨(dú)一無(wú)二的，在這條路上會(huì)有許多不同的風(fēng)景，有明媚的日光也就會(huì)有灰暗的陰霾。青春期的孩子時(shí)有叛逆，家長(zhǎng)也時(shí)常有自己的顧慮和控制欲望。作為家長(zhǎng)在調(diào)節(jié)孩子情緒之前，要先學(xué)會(huì)掌控自己的情緒。我處理與孩子小摩擦的方式是，冷靜理智的聽(tīng)取她的想法，用中國(guó)式家長(zhǎng)的方式為她端上一碗好吃的面，表示“我在”，我傾聽(tīng)到了她的想法、她的煩惱。
而處在備考階段的家長(zhǎng)和孩子，總在主動(dòng)或被動(dòng)做著對(duì)未來(lái)的“選擇”，孩子的眼睛看到的世界和家長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)鋪好的路之間總有差池，在設(shè)想她的.學(xué)習(xí)狀態(tài)、未來(lái)之路的過(guò)程中，我也看到了新鮮的學(xué)習(xí)方式、專業(yè)門(mén)類(lèi)。在我們家的教育環(huán)境中，向來(lái)以“尊重”二字為先，當(dāng)孩子在她從小生活的環(huán)境、閱讀的書(shū)籍、看過(guò)的電影中培養(yǎng)起對(duì)一個(gè)職業(yè)、一個(gè)專業(yè)的向往時(shí)，即使與我們的預(yù)想不同、與我們的衡量不一致時(shí)，我們同樣選擇了支持她的夢(mèng)想和選擇。
書(shū)中的每一句話是孩子自己消化記憶的、每一道題目是孩子自己解決的、每一步成果是孩子自己的付出決定的，所以，孩子有權(quán)利和能力決定自己的道路，而家長(zhǎng)的意義只在于樹(shù)立她對(duì)世界的美好期待和人生的自主規(guī)劃，教會(huì)她善良的為人、謙虛地做事，培養(yǎng)她細(xì)心、耐心的習(xí)慣，形成誠(chéng)實(shí)而自由的品格。要寫(xiě)這篇文章時(shí)，回憶了十多年來(lái)陪伴孩子共同成長(zhǎng)的旅程，我的心態(tài)和想法在與她碰撞的火花中成長(zhǎng)為以上的觀點(diǎn)。
在最后，高考是每個(gè)孩子成長(zhǎng)的必經(jīng)之路，但人生的路有很多條，今年高考季，百度有一句廣告詞致所有應(yīng)屆考生：“愿你不用百度，也能找到答案”，我想把這句話改一下，送給我的孩子：“百度和家人給的只是參考，人這一生有很多種答案”。加油，孩子！
立德樹(shù)人作文600字 6
近日從清華大學(xué)多位內(nèi)部人士處了解到，清華大學(xué)研究生院、黨委研究生工作部8月31日在其清華大學(xué)校內(nèi)發(fā)布了一則涉及11名研究生的違紀(jì)處分公告，其中包括“冒用學(xué)校名義在社會(huì)上參加活動(dòng)”“婚外與他人交往”“在宿舍內(nèi)留宿異性過(guò)夜并毆打該異性”“在女衛(wèi)生間進(jìn)行偷窺”等多項(xiàng)違反校紀(jì)校規(guī)行為。
清華大學(xué)是著名的高等學(xué)府，也是莘莘學(xué)子向往的高校，能考上清華已經(jīng)讓人羨慕，成為清華大學(xué)的碩士、博士研究生更是光環(huán)加持，眾人仰望，在人們心目中等同于超級(jí)學(xué)霸，前程似錦，故這份違紀(jì)處分公告引發(fā)強(qiáng)烈關(guān)注。清華大學(xué)此舉恪守了“自強(qiáng)不息，厚德載物”的'校訓(xùn)。教書(shū)育人，以德為先，清華大學(xué)不僅要求學(xué)生以嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度完成學(xué)業(yè)與科研，還要守住法律和道德的底限。而這些通告中的學(xué)生有無(wú)故離校5天、婚外情、毆打戀愛(ài)對(duì)象、學(xué)術(shù)不端、偷窺異性入廁等違規(guī)行為，輕則違反了校規(guī)校紀(jì)，重則侵犯了他人權(quán)益，漠視法律規(guī)則，清華大學(xué)對(duì)此毫不手軟，依照校規(guī)進(jìn)行處罰以儆效尤。為學(xué)為德，雙標(biāo)共舉，相輔相成，不可偏廢，對(duì)于眾多高校而言，都是一個(gè)很好的示范。
行勝于言，此份公告也讓那些正在高校學(xué)習(xí)的學(xué)生們受到了強(qiáng)烈的震撼。博士生也好，學(xué)霸也罷，不僅是法律意義上的成年人，更當(dāng)是接受高等教育、遵紀(jì)守法尚德的現(xiàn)代公民。文化分?jǐn)?shù)和受教育程度高，并不等于情商與道德水平必定高，高學(xué)歷、名校光環(huán)更不是肆意妄為的“護(hù)法”神功，若違紀(jì)違規(guī)，就會(huì)受到嚴(yán)厲處罰，若不知悔改，則將自毀前程。
十年樹(shù)木百年樹(shù)人。開(kāi)學(xué)伊始，清華大學(xué)就公布了涉及11名研究生的違紀(jì)處分公告，這是給違紀(jì)學(xué)生的一個(gè)嚴(yán)正而不乏善意的警告，不遮丑、不縱容，嚴(yán)肅學(xué)風(fēng)、彰顯法紀(jì)，立德樹(shù)人，也應(yīng)該成為高等學(xué)校的開(kāi)學(xué)第一課。
立德樹(shù)人作文600字 7
如果說(shuō)家庭是孩子溫馨的港灣，那么家長(zhǎng)便是孩子人生的領(lǐng)航者，也許孩子最終會(huì)離開(kāi)我們編織的襁褓，去經(jīng)歷社會(huì)的風(fēng)風(fēng)雨雨，但是，我們給孩子留下的烙印，將會(huì)陪伴他笑對(duì)人生，直面未來(lái)。
在我眼中，陪伴、支持與引導(dǎo)是家庭教育的關(guān)鍵因素：留守兒童因缺少陪伴而形成的性格缺陷大家都有所耳聞，父母作為孩子降生時(shí)第一眼看見(jiàn)的人，對(duì)孩子的性格塑造起關(guān)鍵作用，如果沒(méi)有陪伴，那么家庭教育也就無(wú)從說(shuō)起。
孩子正處于精力旺盛，求知欲蓬勃發(fā)展的黃金時(shí)期，如何對(duì)外部世界始終抱有積極的探索精神和創(chuàng)新精神，離不開(kāi)家長(zhǎng)在他不斷試錯(cuò)時(shí)的默默支持，這種支持不僅體現(xiàn)在孩子的思維深度，也是孩子未來(lái)闖蕩社會(huì)的'精神依靠，就像那句話所說(shuō)，“不管你走到哪里，永遠(yuǎn)有家等你回來(lái)”。
引導(dǎo)包括方方面面，可以是思考方式的引導(dǎo)，也可以是人性品格的引導(dǎo)，前者可鑒世，后者可潤(rùn)心，這都需要家長(zhǎng)以身作則、孜孜躬行，比如說(shuō)，放下手機(jī)陪孩子靜靜地品味一本書(shū)，教育孩子守孝悌、寬厚而愛(ài)人等等，這些內(nèi)化于心的引導(dǎo)，在未來(lái)終會(huì)外化于行，成為孩子一生的財(cái)富。
高中是對(duì)孩子和家長(zhǎng)的一次歷練。對(duì)學(xué)生，是三年的高強(qiáng)度學(xué)習(xí)與心無(wú)旁騖的沖刺；對(duì)家長(zhǎng)，是起早貪黑的物質(zhì)與精神支持，以及想到未來(lái)孩子終將離開(kāi)自己的失落與悵惘。在每次考試失利后，我都會(huì)與孩子促膝長(zhǎng)談，雖然沒(méi)辦法給出實(shí)質(zhì)性的意見(jiàn)，但我也會(huì)慢慢引導(dǎo)他發(fā)現(xiàn)自身的不足，并適當(dāng)寬慰他放松心態(tài)，重拾前進(jìn)的動(dòng)力；在難得的周末，我會(huì)給孩子準(zhǔn)備豐盛的晚餐，在大快朵頤中補(bǔ)充沖刺的力量；有時(shí)候也會(huì)與孩子忙里偷閑，聊一聊學(xué)校的趣事與八卦……
或許他早已忘記童稚時(shí)咿呀學(xué)語(yǔ)的情態(tài)，在陽(yáng)光下追逐影子的趣味，但這三年的共同進(jìn)步，將久久銘刻在我們心中，成為我們不散的默契。
立德樹(shù)人作文600字 8
我家小貝牙牙學(xué)語(yǔ)開(kāi)始，我就有意識(shí)地培養(yǎng)他的閱讀，那時(shí)還不能說(shuō)閱讀只能說(shuō)營(yíng)造氛圍，讓孩子多多接觸書(shū)籍。我們會(huì)有意地布置溫馨明亮充滿書(shū)籍的環(huán)境，茶幾上桌子上擺放著各種色彩鮮明的卡片、幼兒讀物，墻壁上貼著各種識(shí)物圖片。憑孩子的興趣隨意去觸摸隨意翻閱，孩子指著圖畫(huà)咿咿呀呀，我們就會(huì)講解給他聽(tīng)，這可能就是幼兒初嘗閱讀的滋味吧。
隨著孩子慢慢地長(zhǎng)大，知識(shí)面也不斷地增加，伴隨他的書(shū)本也越來(lái)越多樣化。這時(shí)閱讀有意識(shí)地增加識(shí)字識(shí)文內(nèi)容，注重選擇圖文并茂的書(shū)籍，如繪本、畫(huà)冊(cè)、識(shí)字卡片、短小故事書(shū)、唐詩(shī)、成語(yǔ)故事等等。為了跟上孩子的步伐，不可能樣樣都買(mǎi)，經(jīng)常帶他去圖書(shū)館借閱。
圖書(shū)館的閱讀氛圍也能潛移默化感染孩子，他會(huì)自己選擇喜歡的讀本，我們也不多加干涉，尊重他的'興趣。有段時(shí)間小貝癡迷上了地圖冊(cè)地球儀，每天趴在地上觀看，字太小還拿著放大鏡看，那段時(shí)間在地圖冊(cè)上學(xué)到了不少的地理知識(shí)，記住了七大洲四大洋還有好多國(guó)家名稱以及中國(guó)的各大城市。漸漸地我發(fā)現(xiàn)他不會(huì)粘著我讓我讀給他聽(tīng)了，他可以獨(dú)自閱讀。孩子的閱讀習(xí)慣逐漸養(yǎng)成，我暗自竊喜。
后來(lái)我悄然發(fā)現(xiàn)他會(huì)爬上書(shū)柜翻閱哥哥曾讀過(guò)的書(shū)《腦筋急轉(zhuǎn)彎》《馬小跳玩數(shù)學(xué)》《百科探秘》等等。陪伴他閱讀的時(shí)間比較少，小貝還愛(ài)上了有聲故事，他喜歡聽(tīng)《植物大戰(zhàn)僵尸》《胡小鬧講笑話》《宇宙大百科》《晚安媽媽》等等。
朋友相邀出游，小貝還能考我們腦筋急轉(zhuǎn)彎，給我們講笑話。我相信興趣是最好的老師，我不強(qiáng)迫孩子去閱讀文化經(jīng)典，也不跟別人攀比，對(duì)他的閱讀只作適度引導(dǎo)，并沒(méi)有嚴(yán)苛的要求。
某天，小貝說(shuō)老師表?yè)P(yáng)他識(shí)字多，還會(huì)用成語(yǔ)，我不禁泛喜，這就是堅(jiān)持閱讀起的作用。由于每天要為工作奔波勞累，下班回家忙于家務(wù)，經(jīng)常沒(méi)時(shí)間陪著他。偶爾擠出點(diǎn)時(shí)間陪他閱讀，和孩子一起陶醉在書(shū)的世界里，一起享受親子閱讀帶來(lái)的快樂(lè)幸福，美哉！
立德樹(shù)人作文600字 9
有人說(shuō)教育的目的是立德樹(shù)人，那么讀書(shū)又何嘗不是呢？清代曾國(guó)潘先生說(shuō)道：“讀書(shū)即是立德。”這么說(shuō)，我們讀書(shū)人須要有好的德行。
曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一句話：讀書(shū)并不是唯一的出路，但卻是最輕松最簡(jiǎn)單的出路。難道我們讀書(shū)僅僅出于為了有一個(gè)更光明的未來(lái)嗎？物質(zhì)生活固然重要，但精神上的自由卻必不可少。然而，什么才算作是精神的自由呢？答案或許有很多種，但我認(rèn)為其中最重要的便是好德行。
如果讀書(shū)人的品行敗壞，便不能稱之為讀書(shū)人。一些常人都敬佩的品質(zhì)在讀書(shū)人身上得以展現(xiàn)，所以整個(gè)社會(huì)都會(huì)對(duì)讀書(shū)人產(chǎn)生一種無(wú)從形容的敬佩之心。相反，一些學(xué)歷高但卻自私自利、盜用別人勞動(dòng)成果據(jù)為己有的人，稱之為抄襲，遭人唾棄，這種人只能謂之偽知識(shí)分子。大同小異，那些黑心的醫(yī)生同樣有著淵博的醫(yī)學(xué)知識(shí)，但他們卻做著傷天害理、不顧他人生命的勾當(dāng)，他們也同樣不為人們所敬仰。
在此次抗疫中，鐘南山院士這樣有大愛(ài)，為拯救他人生命而不辭勞苦的醫(yī)生，大概才是真真正正的讀書(shū)人了。同樣，袁隆平這樣為解決全球饑餓而作出偉大貢獻(xiàn)的科學(xué)家，我想，也是真正的.讀書(shū)人。
我們也許一輩子也無(wú)法達(dá)到鐘南山和袁隆平他們那樣的高度，但我們可以學(xué)習(xí)他們這類(lèi)人身上所有讀書(shū)人的氣質(zhì)品行。以他們?yōu)榘駱�，從身邊的小事做起，可以小到看�?jiàn)地上有垃圾時(shí)隨手拾起，公交車(chē)上為老人讓座，以及每一次考試不舞弊等等。
那這些品德到底是什么呢？可以說(shuō)是善良，也可以說(shuō)是誠(chéng)實(shí)守信，有大愛(ài)仁心，還能是純真之類(lèi)�？傊�，都是那些普通到每個(gè)人都知道的東西，但又并不是每一個(gè)普通人身上都有的東西。
或許在很多很多年以后，老師所傳授的知識(shí)我們都會(huì)忘得差不多，但所不會(huì)忘的東西卻也是教育的意義所在，永遠(yuǎn)不會(huì)忘的大抵就是那些優(yōu)秀美好的德行了吧。這可能是教育的目的——立德樹(shù)人，同時(shí)也應(yīng)該是讀書(shū)人的使命。
立德樹(shù)人作文600字 10
在生活中，我們要學(xué)習(xí)立德樹(shù)人，艱苦奮斗，廉潔自律。
比如說(shuō)，自己與別人交流的時(shí)候要說(shuō)普通話，給自己的弟弟妹妹做幫樣。學(xué)習(xí)，不能偷工減料，這是在騙自己，假如考試考好了，自己也高興，爸爸媽媽也高興。在校園里也要保持廉潔自律，時(shí)刻提醒自己，校園也是自己的家，看見(jiàn)垃圾要撿起，隨手就可放垃圾箱里。
立德樹(shù)人，就是告訴我們要為自己做一個(gè)榜樣，幫助別人，快樂(lè)自己，記得有一次，我正在馬路上正準(zhǔn)備過(guò)馬路，便看見(jiàn)三張百元大鈔，我便去撿來(lái)，心想：“這是誰(shuí)的錢(qián)哪！怎么會(huì)在馬路上�！庇谑俏叶挍](méi)說(shuō)，交給了旁邊的交警，過(guò)了一會(huì)兒，失主來(lái)了，找到了自己的錢(qián)，便感激我說(shuō)：“謝謝你。”他說(shuō)著就把一張100元錢(qián)往我這拿，我便搖搖手說(shuō)：“幫助別人是應(yīng)該的，不用謝我�！闭f(shuō)完我便回去了。
而艱苦奮斗，就是要刻苦的學(xué)習(xí)，該玩的時(shí)候那就痛快的玩，別學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的'時(shí)候就要好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的時(shí)候不能玩，這要就不能集中精力學(xué)習(xí)，就相當(dāng)于白學(xué)了。
廉潔自律，就是用普通話來(lái)向別人溝通，假如你不用普通話來(lái)說(shuō)，自己用自己家鄉(xiāng)的話來(lái)說(shuō)，那樣會(huì)亂套，比如說(shuō)，你是火車(chē)站的售票員，有許多人去買(mǎi)票，那里的人各自說(shuō)各自家鄉(xiāng)的話，會(huì)聽(tīng)不過(guò)來(lái)的。
立德樹(shù)人，艱苦奮斗，廉潔自律，要牢記，它們畢竟是人生的目標(biāo)。
立德樹(shù)人作文600字 11
在當(dāng)今社會(huì)，教育不僅是知識(shí)的傳授，更是品德的塑造和人格的培養(yǎng)。立德樹(shù)人，作為教育的核心和靈魂，旨在培養(yǎng)具有高尚品德、健全人格和強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的新時(shí)代人才。
立德，即樹(shù)立崇高的道德品質(zhì)和人格風(fēng)范。教育的首要任務(wù)，是引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。通過(guò)經(jīng)典誦讀、道德講堂、社會(huì)實(shí)踐等多種形式，讓學(xué)生在潛移默化中接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信、尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)互助等美德，成為有道德、有良知、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓瘛?/p>
樹(shù)人，即培育全面發(fā)展的人才。教育不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，更要注重學(xué)生的身心健康、興趣愛(ài)好和創(chuàng)新能力。通過(guò)豐富多彩的課外活動(dòng)、興趣小組和科研項(xiàng)目，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和探索精神，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作能力和解決問(wèn)題的能力，使他們成為具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才。
立德樹(shù)人，需要教育者以身作則，率先垂范。教師是學(xué)生的引路人，他們的`言行舉止對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。因此，教育者必須不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和道德水平，用高尚的師德和良好的行為為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
同時(shí)，立德樹(shù)人還需要全社會(huì)的共同努力。家庭、學(xué)校和社會(huì)要形成合力，共同關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。家長(zhǎng)要樹(shù)立正確的教育觀念，注重孩子的品德教育和心理健康教育；學(xué)校要堅(jiān)持以學(xué)生為中心，不斷優(yōu)化教育環(huán)境和教學(xué)方法；社會(huì)要營(yíng)造積極向上的文化氛圍，為青少年提供更多的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)和展示平臺(tái)。
總之，立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，也是時(shí)代賦予我們的神圣使命。只有堅(jiān)持立德樹(shù)人，才能培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的優(yōu)秀人才，為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
立德樹(shù)人作文600字 12
書(shū)是打開(kāi)知識(shí)的金鑰匙，每一本好書(shū)就像一位啟蒙老師，引領(lǐng)著我們，伴我們成長(zhǎng)。
在我剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候，媽媽送給我一本《四庫(kù)全書(shū)》，從小愛(ài)讀書(shū)的我，一下子被這本厚厚的書(shū)吸引住了，自從那時(shí)起，《四庫(kù)全書(shū)》就成了我每日必讀的好伙伴，一直伴隨著我到今天。
在上小學(xué)一二年級(jí)時(shí)，最吸引我的是書(shū)中的童話故事，《白雪公主和七個(gè)小矮人》仿佛把我?guī)У搅四莻�(gè)小木屋，同時(shí)也告戒我，不能以外貌了判斷人的美丑�！顿u(mài)火柴的小女孩》，讓我滿懷同情、憐憫之心，為小女孩的命運(yùn)感到不公，同時(shí)也更讓我珍惜現(xiàn)在的幸福生活，還有《皇帝的新衣》、《小紅帽》……這些童話故事豐富了我的想象力和課余生活，讓我懂得了真善美。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我更愛(ài)看書(shū)了，但我不僅僅滿足于那些童話故事了，我從書(shū)里找到了一片新大陸—寓言，它同樣讓我看的如醉如癡，更讓我學(xué)會(huì)了思考：《一群白鷺》中的白鷺為什么會(huì)死掉？《守株待兔》的人為什么再也沒(méi)得到兔子？而得到答案后，更讓我受益匪淺。我越來(lái)越喜歡《四庫(kù)全書(shū)》了。
到了五年級(jí)的時(shí)候，我走進(jìn)了書(shū)中資料庫(kù)的`大門(mén)，在其中尋找名著中的文學(xué)形象，推開(kāi)這扇門(mén)，我看到了偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，熱愛(ài)祖國(guó)、不同流合污、至死不屈的高貴品質(zhì)；看到了剛正不阿的執(zhí)法者包拯的鐵面無(wú)私。被堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士保爾·柯察金和對(duì)生活充滿熱情的強(qiáng)者海倫·凱勒的堅(jiān)強(qiáng)意志所震撼，教育我在困難面前樹(shù)立信心……這些名人們的思想、品質(zhì)、意志就像潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的春雨滋潤(rùn)著我的心田，使我的思想變得深刻了，心靈更加純潔了。我真正地愛(ài)上了《四庫(kù)全書(shū)》。
正如歌德所說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就猶如一個(gè)高尚的人談話。”以書(shū)為友，可以明理增智，可以陶冶情操。與書(shū)為伴，可以立德休身，可以深化思想。有書(shū)的生活，真好。好書(shū)，我永遠(yuǎn)的朋友！
立德樹(shù)人作文600字 13
我原來(lái)根本不懂誠(chéng)信，是我的語(yǔ)文老師，讓我認(rèn)識(shí)了誠(chéng)信，了解了誠(chéng)信，學(xué)會(huì)了如何做一個(gè)講誠(chéng)信的人。
放學(xué)的鈴聲響起，我收拾好書(shū)包，正準(zhǔn)備回家，卻被語(yǔ)文老師叫住，我低著頭跟他走進(jìn)辦公室，老師拿出我的考卷問(wèn)：“這考卷給你爸媽看了嗎?”我點(diǎn)點(diǎn)頭，不敢看老師�！斑@考卷上的名字是你爸爸簽的嗎?”老師接著問(wèn)。我仍舊點(diǎn)點(diǎn)頭。
老師嘆了口氣，語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)：“曾經(jīng)有一個(gè)士兵，非常不善于長(zhǎng)跑，在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后，一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過(guò)了幾道彎，遇到了一個(gè)岔路口，一條路，標(biāo)明是軍官跑的;另一條路，標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對(duì)軍官連越野賽都有便宜可占感到不滿，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒(méi)想到過(guò)了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn)，卻是名列第一。他感到不可恩議，自己長(zhǎng)跑從來(lái)沒(méi)有取得過(guò)名次。但是，主持賽跑的軍官卻笑著恭喜他取得了比賽的勝利。過(guò)了幾個(gè)鐘頭，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見(jiàn)他贏得了勝利，也覺(jué)得奇怪。軍官告訴他們，岔路口其實(shí)是對(duì)他們誠(chéng)信的一個(gè)考驗(yàn)，作為士兵，就應(yīng)該遵循規(guī)則跑士兵的小徑，而不應(yīng)該為了占便宜，跑軍官的那條道。那個(gè)跑第一的.士兵因?yàn)橹v誠(chéng)信，在以后的日子里得到了軍隊(duì)的重用。老師跟你說(shuō)這個(gè)故事，就是想告訴你，一次考試成績(jī)不好沒(méi)關(guān)系，但是不能欺騙父母、欺騙老師，從小要養(yǎng)成講誠(chéng)信的好習(xí)慣，這對(duì)你以后的成長(zhǎng)會(huì)有很大的幫助，知道嗎?”
聽(tīng)了老師的這番話，我深感慚愧，看著老師的眼睛，堅(jiān)定的說(shuō)：“老師，我錯(cuò)了，我不該冒充爸爸簽名，我要向那個(gè)士兵學(xué)習(xí)，做一個(gè)講誠(chéng)信的人，老師，請(qǐng)您相信我�！�
老師欣慰的笑了，把考卷遞到我手里：“把考卷帶回去，讓父母看看吧。”我接過(guò)考卷，用力的點(diǎn)頭。
通過(guò)這件事情我知道了誠(chéng)信是多么的重要，暗下決心，以后一定要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
立德樹(shù)人作文600字 14
路邊的樹(shù)，總是先抽出翠綠的枝葉為行人遮蔭，而后冒出鮮嫩的花，展示自己的美麗；
河中的水，總是先淌在地面上為人們所用，而后升騰至藍(lán)天，變成云朵雪白自己的肌顏。
學(xué)習(xí)不是第一，教育的第一步是道德的啟蒙，若無(wú)德，學(xué)何用？
回望歷史，在萬(wàn)古長(zhǎng)廊中鐫刻著的名字，那樣清晰，寫(xiě)下他們名字的工具，不僅僅是文采、學(xué)識(shí)，更是他們的`人格力量。文采、知識(shí)只不過(guò)是用筆墨來(lái)記載，而人格力量，是用鑿子在打刻一頁(yè)頁(yè)光輝的歷史。
杜甫的“詩(shī)圣”之名，不僅由于他的詩(shī)，更緣于他的“圣”，不只因?yàn)樗皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的文采與壯志，更因他“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”的憂國(guó)憂民之情。文天祥的萬(wàn)古流芳，不因他留下了多少佳作，而因他的骨氣，一句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青！”便足以震撼人心，何須千言萬(wàn)語(yǔ)、佳篇連連？詩(shī)的好，不僅好在詞藻、文采，更體現(xiàn)在詩(shī)人的品格上。若一首詩(shī)僅是詞藻華麗，描繪生動(dòng)，而無(wú)絲毫內(nèi)在感情，那他只是一首艷詩(shī)而非好詩(shī)，同樣，一個(gè)人縱使有謝公之才氣，李杜之靈氣，若無(wú)品德立世，則只是一個(gè)文人，而非圣人，只會(huì)隨著歷史的推移而埋葬在時(shí)間的角落里。
孫臏與龐涓同為鬼谷傳人，而龐涓卻處處排擠孫臏，陷害自己的同門(mén)是滴，最終還是敗在孫臏?zhǔn)稚�，自刎而亡。龐涓和孫臏，無(wú)論誰(shuí)知識(shí)更淵博，用兵更神準(zhǔn)，龐涓都會(huì)敗于孫臏，因?yàn)樗犯竦拖�，低品格下的知識(shí)，就像網(wǎng)中的沙，知識(shí)再多，而品格低下，再多的知識(shí)也毫無(wú)用處。
周總理亦說(shuō)：“為中華之崛起而讀書(shū)！”而我們讀書(shū)，也不是為了讀書(shū)而讀書(shū)。我們?cè)谧x書(shū)之前，要建起道德起跑線，然后奔向?qū)W習(xí)的道路，為了人民，為了國(guó)家，為了社會(huì)，而努力讀書(shū)。
道德與知識(shí)是一個(gè)分式，道德是分母，知識(shí)是分子，分子再大，若分母為零，則分式毫無(wú)意義。
當(dāng)今的我們，常常太看重學(xué)習(xí)，而忽視了太多，孝親敬長(zhǎng)、誠(chéng)實(shí)守信等品格，也是我們學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一。
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