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招貼設(shè)計課程教學中的創(chuàng)意思維論文

時間:2021-06-19 13:59:41 論文 我要投稿

招貼設(shè)計課程教學中的創(chuàng)意思維論文

  一、創(chuàng)意思維之于招貼設(shè)計的重要性

招貼設(shè)計課程教學中的創(chuàng)意思維論文

  1.有利于提升課堂教育教學質(zhì)量

  以往的招貼設(shè)計課程教學一方面過于偏重西方招貼設(shè)計的理論學習,另一方面過于依賴計算機設(shè)計模板的應(yīng)用,導致學生創(chuàng)意思維匱乏。西方設(shè)計理論與我國的大眾審美之間有一定差異,過于理論化的教學將導致學生的設(shè)計與實際相脫離,不符合市場需求。學生在刻板的教學模式下設(shè)計出的招貼缺乏創(chuàng)意,流于程式化。同時,學生缺乏設(shè)計的實踐經(jīng)驗,在設(shè)計作品時往往追求國外招貼的外觀效果,市場認可度不高。在密集化信息給受眾帶來審美疲勞的當下,只有為招貼設(shè)計添加創(chuàng)新元素,才能抓住受眾的眼球,達到宣傳推廣的目的。因此,教師在教學中應(yīng)當重視創(chuàng)意思維,立足市場實際與學生的職業(yè)發(fā)展,將教育教學理論落實,在講授過程中多分析具有創(chuàng)意和市場號召力的招貼案例,讓新生代設(shè)計師的創(chuàng)意設(shè)計既符合審美,又融入市場,使設(shè)計教學更有質(zhì)量。

  2.有利于提高招貼作品的藝術(shù)效果

  招貼設(shè)計作為藝術(shù)設(shè)計的一個重要門類,十分需要藝術(shù)的靈氣,這種靈氣是創(chuàng)意帶來的。創(chuàng)意思維可以讓學生從一個新的角度觀察、剖析想要宣傳的理念、事件或者商品,從而設(shè)計出擁有創(chuàng)新理念的作品。這種設(shè)計作品往往可以觸動受眾,使其產(chǎn)生思想上的共鳴,這就是招貼作品的藝術(shù)效果。為了提高作品的藝術(shù)效果,教師需要在教學中讓學生聯(lián)系實際情況,觀察社會百態(tài),點亮視覺傳達專業(yè)教學的關(guān)鍵一環(huán)。

  二、招貼設(shè)計課程教學中創(chuàng)意思維的引導教學方式

  1.理論與實踐的結(jié)合

  如果招貼設(shè)計的作品脫離了實踐、脫離了社會生活的根本,即便技巧再華麗,畫面再震撼,也如同玻璃瓶內(nèi)的假花,沒有生機與活力。作為一種藝術(shù)表達形式,招貼的內(nèi)容也會展現(xiàn)出設(shè)計者的藝術(shù)修養(yǎng)、文化修養(yǎng)和對于生活的理解。目前,高校中有些學生在人際關(guān)系方面偏向冷漠,缺乏責任感。這種孤立的性格導致他們更愿意進行網(wǎng)絡(luò)社交和學習,缺乏社會實踐的經(jīng)驗,甚至對簡單的.社會常識和社會主流需求都認識不清。這導致學生設(shè)計出的作品在內(nèi)容上存在單一性,在形式上過分理論化以及傳統(tǒng)文化缺失;還會導致學生的招貼設(shè)計容易落于窠臼,不能抓住現(xiàn)實性與藝術(shù)性相結(jié)合的表達特點,脫離實際,不能很好地打動受眾。

  2.文化底蘊的培養(yǎng)

  招貼是結(jié)合了文字和圖片的一種綜合性的視覺傳達設(shè)計。這就決定了在招貼設(shè)計教學中,學生除了需要學習美術(shù)知識和電腦工具的運用方法,還需要對文化底蘊的培養(yǎng),對西方經(jīng)典藝術(shù)文化、我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化等多元文化加深認識和理解,F(xiàn)代社會的教育是面向現(xiàn)代化、國際化的,因此,教師在培養(yǎng)高校學生文化底蘊的過程中要將不同地域、不同時代的文化符號講授給學生,讓他們能夠從容應(yīng)對不同地域背景的客戶提出的招貼設(shè)計要求。一旦招貼設(shè)計缺乏文化底蘊,設(shè)計師的作品就會缺乏深刻的內(nèi)涵。因此,教師在招貼設(shè)計教學中要注重對學生文化底蘊的培養(yǎng),當文化與創(chuàng)造性思維碰撞,無論是畫面構(gòu)圖抑或是文字表達都可以讓想要傳達的信息直達受眾心靈。如,元宵節(jié)的招貼設(shè)計可以將元宵節(jié)與水墨畫相結(jié)合,讓元宵流出的芝麻餡逐漸過渡為落下的墨汁,繼而書寫出“元宵佳節(jié)”的字樣,再利用一些傳統(tǒng)元素將畫面點亮,這樣整個畫面就有了復古的美感,且色調(diào)濃淡相宜。

  3.給予學生創(chuàng)意思維的空間

  招貼設(shè)計需要學生獨立完成,創(chuàng)意思維的迸發(fā)也需要學生自身藝術(shù)審美、文化知識和社會經(jīng)驗的積累。因此,教師在培養(yǎng)高校學生時要注意避免灌輸式教育,要給學生一定的信息刺激,讓他們在每次的設(shè)計練習中能接觸到各種各樣的信息并從中獲得所需。同時,教師要在保證教學進度的前提下,給予學生在創(chuàng)作時間、地點和思想上的靈活與自由,充分激發(fā)學生的創(chuàng)意思維,力求培養(yǎng)學生具有創(chuàng)造力的自覺學習氛圍和風氣。這種自主模式在教學實驗的效果來看,遠遠優(yōu)于課時型的教學模式。靈活自由的教學模式可以在較大程度上避免以往出現(xiàn)的敷衍了事的設(shè)計作品,縮短了學生固定的理論學習時間,讓學生自主學習文化知識。因為在設(shè)計中一旦感到思想的無可著落,學生就會自覺地補充自己的知識庫,讓自己的作品更具競爭力,這也是主動學習的勝利。自由的教學模式和自主性的學習也可以培養(yǎng)學生對于本專業(yè)的興趣。一些綜合類大學的藝術(shù)專業(yè)讓學生手動操作設(shè)計的時間少之又少,忽視了藝術(shù)教育的創(chuàng)造性和實踐性。筆者認為,課堂教學必不可少,但應(yīng)結(jié)合藝術(shù)專業(yè)的實際調(diào)整教材內(nèi)容和授課形式。藝術(shù)專業(yè)課的教學也應(yīng)注意學生的思維變化,動態(tài)設(shè)計教學內(nèi)容,激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維,使學生更具創(chuàng)造力。

  4.發(fā)散思維、開發(fā)引導

  發(fā)散思維是由一個已知點輻射聯(lián)想到若干未知點,藝術(shù)教學的過程往往也是發(fā)散思維展示、導引的過程。學生養(yǎng)成發(fā)散思維習慣,往往會得到超出預期的效果。教師培養(yǎng)學生的發(fā)散思維,要在創(chuàng)作過程中給予學生充分的自由空間和思維廣度,使學生通過自身的知識積累和發(fā)散思維尋找不同的表達方式。學生的發(fā)散思維角度越多,越能充分表達某一課題,也能使自己的思想與他人產(chǎn)生共鳴,這種共鳴就是學生在創(chuàng)作中要得到的結(jié)果。結(jié)語在招貼設(shè)計教學過程中,教師要注重培養(yǎng)學生的文化底蘊、發(fā)散思維,充分調(diào)動學生實踐的積極性和思想的靈活性,讓學生在學習中注重理論與實踐的結(jié)合。教師應(yīng)通過引導學生形成創(chuàng)意思維習慣,使學生在招貼設(shè)計中創(chuàng)作出具有藝術(shù)性和實踐性的視覺傳達作品。

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