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《孟子盡心章句上第十四節(jié)》原文翻譯及賞析

時(shí)間:2021-06-13 16:21:21 古籍 我要投稿

《孟子盡心章句上第十四節(jié)》原文翻譯及賞析

  《孟子盡心章句上第十四節(jié)》

《孟子盡心章句上第十四節(jié)》原文翻譯及賞析

  孟子曰:“仁言,不如仁聲之入人深也。善政,不如善教之得民也。善政民畏之,善教民愛(ài)之;善政得民財(cái),善教得民心!

  翻譯

  孟子說(shuō):“愛(ài)民的言說(shuō)不如愛(ài)民的稱頌?zāi)菢由钊肴诵,完善的政治不如完善的教育能夠得到人民的喜?ài)。完善的政治,人民畏懼;完善的教育,人民喜愛(ài)。完善的政治能獲得人民的財(cái)富,完善的教育則能夠得到民心!

  讀解

  “仁言”即是霸者之道,“仁聲”卻是王者之道。“仁言”,愛(ài)民的語(yǔ)言可以說(shuō)得天花亂墜;“仁聲”卻是對(duì)愛(ài)民者的稱頌,那是非常實(shí)際的。所以,愛(ài)民的言說(shuō)不如愛(ài)民的稱頌?zāi)菢由钊肴诵。完善的政治制度是霸者之道,如齊國(guó)的管仲所推行的治國(guó)方略,確實(shí)能強(qiáng)國(guó)富民,但是他不得民心,只能得到統(tǒng)治者的歡心。因?yàn)樗且誀奚鼊e國(guó)人民的利益而富強(qiáng)的.。所以,它不如完善的教育制度,能夠普遍提高人民的思想素質(zhì)和文化知識(shí)。完善的政治措施能夠收括和聚集人民的財(cái)富,使國(guó)家更強(qiáng)大;但它卻不如完善的教育制度能獲得民心。這是孟子對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況和人民意愿的分析。所以,分清這兩者的不同,我們才能選擇到最佳行為方式。是行為于霸道政治呢?還是行為于王道政治?

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