《嶗山道士》優(yōu)秀讀后感
今天，我讀了清代作家蒲松齡著的《聊齋志異》中的一個小故事《嶗山道士》，頗有感觸。
故事講的是原為財主的王七因只會吃喝嫖賭，不會勞動生產(chǎn)，把家財敗光了，竟異想天開到嶗山去求道，想通過學會法術過上好日子�？蓫魃降朗恐唤兴刻焐仙酱虿�，卻不提傳授法術之事。王七吃不了苦，便打算回家。走前總算從老道那里學到了穿墻術，由于他心術不正，結果不但穿不過墻，額角反而撞出個大塊，給妻子當做笑柄。
故事中的王七，因心術不正，即使從嶗山道士那里學會了穿墻術，也無法施展，弄得頭撞壁起了個大塊，落得被妻子笑話，還羞得臉紅。王七心術不正，是其德行出了問題。人們常說：德才兼?zhèn)涫钦罚械聼o才是次品，無德無才是廢品，有才無德是危險品。這么一來，故事中的王七倒有點像危險品，但幸虧其穿墻術未奏效，否則不知會有多少人家遭其禍害。現(xiàn)在，我們讀書學知識學本領，首先就要明確學習目的'，端正學習態(tài)度，力爭做一個德才兼?zhèn)涞膶W生，立志為造福人民，富國強國而努力讀書，將來成為建設國家的棟梁之材。這樣，我們的書才不會白讀，我們的知識本領才不會白學。
從現(xiàn)在開始，我們就要時刻注意我們的德行，力爭培養(yǎng)良好的德行，不成為像故事中的王七那樣的好逸惡勞、品德敗壞之人。
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